曾子要走了，晏子给他送行，说：古人送别有用财物赠别的，有用话语送别的，赠人以物不如赠人以言，你是想要车马还是想要言语“曾子说：“你还是用话语来赠别吧”晏子告诉曾子，“君子立足世上，应该对三件事保持敏感和警惕。”曾子很恭敬的询问是哪三件事情。晏子说：“第一要对能改变自身命运的事情保持警惕，山上的树木本来很直，可是工匠把他们砍伐下来，在水中浸泡，在日光下暴晒，用火去烤，用尺量，用力折弯做成车的轮毂。即使再把它拿下来也还是弯的，再也挺不直了。第二，要慎重地对待自身的修养。和氏璧，看起来和平常的石头没有什么区别，可是他经过良工巧匠的雕琢后就变成了一块美玉，成了镇国之宝。王侯将相都想拥有，所以君子一定要注意自身的修养，让自己成为美玉而不是普通的石头，认真的雕琢自己而不是人云亦云，随波逐流。第三，要慎重地选择所处的环境，认真对待所交往的人。兰草之根，三年长成，用来泡酒，人人都不愿看它一眼，用完就丢弃。可是把他用作调味品放在麋鹿的肉酱里，那么他的价值超过一匹马。这不是因为兰草有多好，而是它所处的环境决定了它的身价。所以君子一定要选择好的环境居住，选择贵人贤才去交往，我听说人混杂在凡庸之中就会改变品质，习染于世俗就会改变本性，君子不可不慎重“曾子作为孔子的大弟子，一生修身雕琢自己，慎重对待周围的人，成为一代大儒，影响后代很多人，著有《大学》，他的学生子思著有《中庸》，成为后来儒家的必修科目，历来科举考试必考的教材。对人的修养和后来的儒学有深远的影响。第一条，要慎重的对待能改变自身命运的事件。我大学毕业时对于找工作颇为头痛，后来拜访了几位老师，也听一些讲座，心里才有点眉目。我的专业是船舶轮机工程，如果只是想随船工作，在哪里都一样，在任何城市都一样，如果想要更好的前途，要选城市，大的城市会有更多的机会，大海和池塘的容量是不一样的。我听了老师的分析，毅然决定来上海，因为上海是航运中心，相关企业多，后来果然证明如此，全国大部分的船舶行业相关的企业机会都在上海，要么总部在上海，要么分部在上海，外企也首先选在上海开办分公司。人员汇集在上海，在这里才能找到更好的工作找机会。如果在另外的城市，失业了，都不知道下一步该选择什么企业。第二条，要慎重地对待自身的修养。这可是一辈子的学问，玉不琢不成器，人不学不知道。君子一定要不断的学习来打造和雕琢自己，使自己成为一块美玉。孔子本是有普通人，在遭羞辱后有志于学问，一生不断地学习，后来因为名声在外才被国家看重聘为官员，再后来因为不随别人随波逐流始终保持内在美玉的品质，才有那么多的学生放弃家业跟他一起周游列国帮他实现治世的理想，孔子立德立言影响后世几千年。第三条，慎重地选择环境。李斯在厕所里看到老鼠体形饥廋，见到人就慌张逃窜。而仓库里的老鼠体形硕大，根本不惧怕人来，有吃不完的粮食。李斯由此感悟，环境很重要。于是辞别父母，借钱前往当时最强大的秦国，随别混混竟然混成了秦朝的宰相。如果他当时不去秦国而是呆在河南的蔡国，秦王统一六国的时候估计会被灭亡的，倾巢之下安有完卵。这就是环境的重要要性，一根麻绳即使全新的也卖不了几个钱，可是如果它和大闸蟹绑在一起，它的身价就飙升几十倍。所以君子一定要找到能帮自己的贵人，顺风一呼，登高望远，这都是借助他者的力量啊。当初读晏子春秋，只当是读故事。如今再读，已经是老泪纵横了。常有人说“我读了那么多书，还是没过好”，打住打住，这个假设就有问题，你当真读了那么多书了吗？第二，你读懂了吗？

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